എല്ലാ താദാന്മ്യങ്ങളും ഒഴിവാക്കപ്പെടുമ്പോൾ ഒടുവിൽ സ്വയം പ്രകാശിതമായി കേവലമായി നിൽക്കുന്നതെന്തോ അതാണ് സത്യമായ സ്വരൂപം. എല്ലാ പ്രയത്നങ്ങളും അവനവന്റെ സ്വയം താദാത്മ്യപെടലുകളെ ഒഴിവാക്കാനാണ് - ശരീരത്തോടുള്ള താദാത്മ്യം, മനസ്സിനോടുള്ള താദാത്മ്യം; വർഗ്ഗം, ജാതി, മതം, ദേശം തുടങ്ങിയവയോടുള്ള താദാത്മ്യം; വിവിധ സങ്കല്പങ്ങളോടും, ആശയങ്ങളോടും, പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളോടും ഉള്ള താദാത്മ്യം. താദാത്മ്യങ്ങൾ പരിമിതപ്പെടുത്തലാണ്. അവ ആഭാസിതങ്ങളാണ്. ഞാനല്ലാത്തവയെ മാറ്റിനിർത്തിയാൽ പിന്നെ എന്തവശേഷിക്കുമോ അതാണ് ഞാനിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം. ചരവും അചരവുമായ എല്ലാത്തിന്റെയും യാഥാർത്ഥ്യം അതാണ്.
No comments:
Post a Comment